“扬州八怪”28日齐聚广州艺博院,传世名画抢先看 – "中国传统书法与绘画博物馆"
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“扬州八怪”28日齐聚广州艺博院,传世名画抢先看

由辽宁省博物馆、扬州博物馆、广州艺术博物院联袂主办的“领异标新——清代扬州画派精品展”,将于2020年8月28日至11月28日在广州艺术博物院一楼中国历代绘画馆展出。开幕式于2020年8月28日上午10点举行。

“扬州八怪”哪八怪?

18世纪的扬州,在东南重镇扬州出现了一股艺术革新的潮流,其代表人物有金农、郑燮、黄慎、汪士慎、李方膺、李鱓、高翔、罗聘、陈撰、高凤翰、华嵒、边寿民、李葂、杨法等。他们不受正统派主流画风的束缚,各自创格,或古拙天真,或奇崛狂放,或秀润超脱,或纵横驰骋。因为他们的行为和艺术皆与时俗不同,在清代出现了“扬州八怪”的提法。

清代汪鋆最早在《扬州画苑录》,提到“怪以八名”一说。此后陆续出现了不同版本的“扬州八怪”提法。李玉棻在《瓯砵罗室书画过目考》中,将金农、郑燮、黄慎、汪士慎、李方膺、李鱓、高翔、罗聘并称,冠以“八怪”之名。这一说法得到普遍认可。所以“扬州八怪”主要指的是这八位画家。到了现代,学家逐渐以“扬州画派”命名这一画家群。

除此以外,活跃于扬州地区的著名画家还有陈撰、高凤翰、华嵒、边寿民、李葂、杨法等。他们的绘画风格和意趣与“八怪”相近,后世一些评论家也曾将他们列入“八怪”之中。

“扬州八怪”怎么“怪”?

扬州画派画家“领异标新”为意趣,其独立特性的画风令人耳目一新。除了金农与罗聘是师徒之外,其他人都是师承各异。他们也有互相学习,互相吸收,但并不模仿,而是发展着各自的个性,各具独立面貌。不过,这些画家还是具有不少共性。

第一,从时代特征来说,他们主要创作活动于康雍乾年间,主要活动地区在扬州。第二,从思想内容来说,这些画家对于正统派末流所呈现的陈腐、僵化的弊端多采取排斥和否定的态度,在画面上常常表现出新的题材和意境。他们对于社会不公现象有更直接的揭露和讽刺,对民众的生活疾苦常表现出关切与同情。第三,从艺术风格来说,这些画家主要继承了文人写意画的传统,特别深受青藤、白阳、八大、石涛等人的影响,同时又主张创新,作品具有强烈的抒情诗意。他们在文学、书法、金石各方面都有较为深厚的修养,作品多是诗、书、画相结合,构成一个综合的艺术整体,将文人艺术的特点发挥得淋漓尽致,对近现代写意画的高度发展产生非常深远的影响。

正是他们的艺术疏离于主流的审美趣味,风格怪诞狂放,隐含着对个性解放的精神追求,与时俗不同,因此被时人以“怪”称之。

从扬州到广州

扬州画派的画风在不同的历史时期也对岭南地区产生过影响,尤其是黄慎和华嵒,对岭南地区的人物画和花鸟画影响深远。黄慎曾到访岭南,并在罗浮山等地留下了足迹。他的画作影响了不少岭南的人物画家。19世纪,岭南涌现了两位人物画大师——苏六朋、苏仁山。两位艺术家都间接受到黄慎写意人物画风的影响。华嵒的半工半写的花鸟画风一直深受岭南收藏家、画家所喜爱。临摹华嵒的作品成为很多岭南画家学习花鸟画的入门途径,如何翀、罗岸先、居巢、居廉、伍德彝、容祖椿、高剑父等都从华嵒的绘画中获益良多。还有罗聘、金农、边寿民等也是岭南画家取法的对象。

精品汇聚艺博

是次展览,广州艺术博物院为了丰富展览内容,提升学术内涵,特意邀请了拥有丰富古书画藏品资源的辽宁省博物馆、扬州博物馆联合主办。两所友馆为羊城观众带来了扬州画派书画精品70件,加上广州艺术博物院自身丰富的收藏,此次展品共计126件(实物230件)。展览分两期展出,第一期是8月28日至10月18日,第二期是10月22日至11月28日,两期展品有所更换,扬州画派代表画家的精品佳作汇聚一堂。其中李葂、杨法、陈撰等画家存世作品非常少,可谓难得一见。此次展品有不少为国家一、二级文物,其中一级文物15件,二级文物70件,占展品总数的67%。有不少珍贵文物甚至是首次展出。是次展览是一次非常难得的观摩扬州画派艺术的机会。

展览共分三个单元进行展示。第一单元“扬州八怪”,主要展出金农、郑燮、黄慎、汪士慎、李方膺、李鱓、高翔、罗聘这八位最早被评论家并称的扬州画家的作品,他们之间交往颇为密切,其艺术风格最能代表扬州画派的艺术特点。第二单元“扬州画派其他画家”,主要展出为华喦、高凤翰、边寿民、陈撰、李葂、杨法等人的作品。这几位画家的画风与“八怪”意趣相近,亦被后世归入“扬州画派”。第三单元“岭南回响”设在主展厅旁边的岭南馆,主要展出深受扬州画派影响的岭南画家的作品,如苏六朋、苏仁山、何翀、招子庸、赖少其等,时间跨度从19世纪至现代。

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